Nathuram Godse: Misteri Seputar Pembunuh Mahatma Gandhi

Berita Baru, Internasional – Pada malam 30 Januari 1948, Nathuram Vinayak Godse menembak mati Mohandas Karamchand Gandhi dari jarak dekat ketika ia sedang berada di pertemuan doa, di ibu kota Delhi.

Godse (38), adalah anggota Hindu Mahasabha, sebuah partai sayap kanan India. Ia menuduh Gandhi telah mengkhianati umat Hindu dengan menjadi terlalu pro-Muslim dan lunak terhadap Pakistan. Mereka bahkan menyalahkannya atas pertumpahan darah yang menandai Pemisahan, yang membuat India dan Pakistan tercipta setelah kemerdekaan dari Inggris pada 1947.

Setahun setelah pembunuhan itu, pengadilan kemudian menjatuhkan hukuman mati kepada Godse. Dia dieksekusi pada November 1949, setelah pengadilan tinggi menguatkan putusan tersebut. (Seorang kaki tangannya, Narayan Apte, juga dijatuhi hukuman mati, dan enam lainnya dijatuhi hukuman penjara seumur hidup.)

Sebelum bergabung dengan Hindu Mahasabha, Godse adalah anggota Rashtriya Swayamsevak Sangh (Organisasi Sukarelawan Nasional) atau RSS, sumber ideologis Partai Bharatiya Janata Party (BJP) yang berkuasa di India. Perdana Menteri Narendra Modi sendiri adalah anggota lama nasionalisme Hindu yang berusia 95 tahun. RSS memainkan peran yang sangat berpengaruh dalam pemerintahannya dan di luarnya.

Selama beberapa dekade, RSS telah menghindari Godse yang membunuh “Bapak Bangsa”, karena orang India suka menyebut ikon terbesar mereka. Namun, sekelompok sayap kanan Hindu dalam beberapa tahun terakhir telah mengagungkan Godse dan secara terbuka merayakan pembunuhan Gandhi. Tahun lalu seorang anggota parlemen BJP menggambarkan Godse sebagai “patriot”. Hal itu membuat marah sebagian besar orang India, tetapi RSS tetap pada posisinya: Godse telah keluar dari organisasi jauh sebelum dia membunuh Gandhi.

Godse, seorang putus sekolah yang pemalu, bekerja sebagai penjahit dan menjual buah sebelum bergabung dengan Mahasabha, di mana ia mengedit surat kabarnya. Selama persidangan, dia membutuhkan waktu lebih dari lima jam untuk membacakan pernyataan 150 paragraf di pengadilan.

Dia mengatakan “tidak ada konspirasi” untuk membunuh Gandhi, sehingga ia mencoba untuk membebaskan kaki tangannya dari kesalahan apa pun. Dia menolak tuduhan bahwa dia telah bertindak di bawah bimbingan pemimpinnya, Vinayak Damodar Savarkar, yang melahirkan gagasan Hindutva atau ke-Hindu-an. (Meskipun Savarkar dibebaskan dari semua tuduhan, para kritikus percaya bahwa sayap kanan radikal yang membenci Gandhi terkait dengan pembunuhan itu.)

Godse juga mengatakan kepada pengadilan bahwa dia telah memutuskan hubungan dengan RSS jauh sebelum dia membunuh Gandhi.

Dhirendra Jha, penulis Gandhi’s Assassin, menulis bahwa Godse – putra seorang ayah pekerja pos dan ibu ibu rumah tangga – adalah tokoh terkemuka RSS. Tidak ada bukti bahwa dia dikeluarkan dari organisasi. Sebuah pernyataan oleh Godse yang direkam sebelum persidangan tidak pernah menyebutkan kepergiannya dari RSS setelah ia menjadi anggota Hindu Mahasabha. Namun, pernyataan pengadilan mengatakan bahwa Godse bergabung dengan Hindu Mahasabha setelah meninggalkan RSS tetapi tetap bungkam kapan tepatnya dia melakukannya.

“Ini adalah klaim yang tetap menjadi salah satu aspek kehidupan Godse yang paling diperdebatkan,” kata Jha. Dia percaya “penulis pro-RSS” telah menggunakan narasi itu untuk secara diam-diam mendorong gagasan bahwa Godse telah memutuskan hubungan dengan RSS dan bergabung dengan Hindu Mahasabha hampir satu dekade sebelum dia membunuh Gandhi.

Peneliti Amerika, JA Curran Jr, mengklaim bahwa Godse bergabung dengan RSS pada tahun 1930 dan berhenti empat tahun kemudian, tetapi ia tidak memberikan bukti untuk pernyataannya. Mr Jha menulis bahwa dalam sebuah pernyataan yang dibuat kepada polisi sebelum awal persidangannya, Godse mengakui bahwa dia bekerja untuk kedua organisasi secara bersamaan.

Anggota keluarga juga telah bergabung dalam perdebatan di masa lalu. Gopal Godse, saudara laki-laki Nathuram, yang meninggal pada 2005, mengatakan bahwa saudaranya tidak pernah meninggalkan RSS. Secara terpisah, keponakan laki-laki Godse mengatakan kepada seorang jurnalis pada tahun 2015 bahwa Godse bergabung dengan RSS pada tahun 1932, dan tidak dikeluarkan dan tidak pernah meninggalkan organisasi.

Mr Jha, yang menelusuri arsip, juga memikirkan hubungan antara dua organisasi Hindu. Dia menulis bahwa Hindu Mahasabha dan RSS memiliki hubungan yang tumpang tindih sekaligus cair, dan dengan ideologi yang identik. Kedua kelompok, katanya, selalu memiliki hubungan dekat dan kadang-kadang bahkan keanggotaan yang tumpang tindih sampai Gandhi dibunuh. (RSS dilarang selama lebih dari setahun setelah pembunuhan Gandhi.)

RSS selalu menggemakan apa yang Godse katakan di pengadilan – bahwa dia meninggalkan organisasi pada pertengahan 1930-an, dan keputusan itu membuktikan bahwa itu tidak ada hubungannya dengan pembunuhan itu. “Mengatakan bahwa dia adalah anggota RSS hanya memproyeksikan kebohongan untuk kepentingan politik,” kata Ram Madhav, seorang pemimpin senior RSS.

MS Golwalkar, salah satu pemimpin RSS yang paling berpengaruh, menggambarkan pembunuhan Gandhi sebagai “tragedi yang besarnya tak tertandingi – terlebih lagi, karena si jenius jahat adalah seorang warga negara dan seorang Hindu”. Baru-baru ini, para pemimpin RSS seperti MG Vaidya menyebut Godse sebagai “pembunuh yang menghina Hindutva dengan membunuh tokoh India yang begitu dihormati”.

Penulis seperti Vikram Sampath percaya RSS dan Hindu Mahasabha memiliki hubungan yang penuh badai. Mr Sampath, yang telah menulis biografi lengkap dua jilid Savarkar, menulis bahwa keputusan Mahasabha Hindu untuk membentuk sekelompok sukarelawan yang mirip dengan masyarakat rahasia revolusioner untuk menjaga kepentingan umat Hindu telah memperpahit hubungan dengan RSS.

Juga, menurut Sampath, RSS berhenti mengidolakan individu, tidak seperti pemimpin Mahasabha Savarkar yang percaya pada pemujaan pahlawan dan pujian berlebihan. Dalam buku lain, RSS: A View to the Inside, Walter K Andersen dan Shridhar D Damle, berbicara tentang bagaimana RSS dilapisi dengan keterlibatan mantan anggota (Nathuram Godse) dalam pembunuhan Gandhi, dan difitnah dengan dukungan resmi sebagai fasis, otoriter dan obskurantis.

Namun keraguan bahwa Godse adalah bagian dari RSS dan tidak pernah meninggalkan RSS tidak pernah pudar.

Sebelum Godse pergi ke tiang gantungan pada 15 November 1949, dia membacakan empat kalimat pertama dari doa RSS. “Sekali lagi ini mengungkapkan fakta bahwa dia adalah anggota aktif organisasi itu,” kata Jha. “Memisahkan RSS dari pembunuh Gandhi adalah rekayasa sejarah.”