Mengenang 94 Tahun Kelahiran Sosok Anti-Imperialis dan Pejuang Hak-hak Sipil Martin Luther King Jr
Berita Baru, Internasional – Lahir 94 tahun lalu, Martin Luther King Jr. terkenal karena memimpin gerakan hak-hak sipil dengan mengakhiri segregasi rasial dan penolakan hak pilih orang kulit hitam di bekas negara bagian budak. Tetapi sering dilupakan bahwa dia juga berkampanye melawan kemiskinan untuk orang kulit hitam dan putih, dan merupakan pengkritik keras imperialisme AS.
Tanggal 15 Januari adalah peringatan 94 tahun kelahiran pemimpin hak-hak sipil AS, Martin Luther King Jr.
Tahun 1954, saat King berusia 25 tahun, ia telah menajdi Baptis Protestan yang mulai berkhotbah di Montgomery, Alabama. Lalu pada tahun berikutnya ia memimpin aksi boikot layanan bus yang dipisahkan secara rasial di kota.
Pada tahun 1957, King terpilih sebagai presiden pertama Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Berbasis di Atlanta, Georgia, SCLC memainkan peran utama dalam kampanye untuk mencabut undang-undang ‘Jim Crow’, yang disahkan di bekas negara bagian budak setelah Perang Saudara Amerika, yang melembagakan pemisahan dan secara efektif mencabut hak pilih orang kulit hitam.
Menyusul kemenangan dalam kampanye hak-hak sipil, pada tahun 1968 King dan SCLC mengambil langkah berani dengan mengorganisir Kampanye Rakyat Miskin. Dia mengorganisir pasukan multiras orang miskin untuk berbaris di Washington dan melakukan pembangkangan sipil massal sampai Kongres mengesahkan “tagihan hak ekonomi” bagi mereka yang miskin.
Pada tanggal 29 Maret tahun itu, King, yang saat itu berusia 39 tahun, melakukan perjalanan ke Memphis, Tennessee untuk mendukung pemogokan pekerja sanitasi publik. Penerbangannya ditunda oleh ancaman bom pesawat dan dalam pidato terakhirnya di Kuil Mason kota pada tanggal 3 April, King bersikap fatalistik tentang kemungkinan pembunuhannya, dengan mengatakan bahwa seperti Musa, dia telah mendaki puncak gunung, dan dia tidak keberatan.
Pada pukul 6 sore tanggal 4 April, James Earl Ray menembak mati King saat dia berdiri di balkon kamar yang biasa dia tinggali, di Motel Lorraine. Dia meninggal satu jam kemudian di rumah sakit.
Setahun sebelum kematiannya, di Gereja Riverside di New York City, King menyatakan bahwa: “Ini adalah waktu untuk memecah keheningan atas perang AS di Vietnam.”
“Ketika saya menyerukan perubahan radikal dari penghancuran Vietnam, banyak orang mempertanyakan saya tentang kebijaksanaan jalan saya,” katanya. “Yang membuatku sangat sedih, karena pertanyaan seperti itu berarti bahwa para penanya tidak benar-benar mengenal saya, saya komitmen atau panggilan saya.”
King mengatakan pembangunan militer AS di Vietnam telah mengakibatkan ditinggalkannya program pengentasan kemiskinan di dalam negeri.
“Saya tahu bahwa Amerika tidak akan pernah menginvestasikan dana atau energi yang diperlukan untuk merehabilitasi orang miskinnya selama petualangan di Vietnam. Ia terus menarik orang dan uang seperti pipa penghisap setan yang merusak,” kata King.
Adapun perjuangannya melawan segregasi, “Kami telah berulang kali dihadapkan pada ironi kejam, menonton orang kulit hitam dan anak laki-laki kulit putih di layar TV saat mereka membunuh dan mati bersama untuk negara yang tidak dapat mendudukkan mereka bersama di sekolah yang sama,” katanya.
Dalam kebijakannya terhadap Vietnam dari tahun 1945, ketika pasukan perlawanan yang dipimpin oleh Ho Chi Minh membebaskan negara itu dari pendudukan Jepang, King mengatakan AS “menjadi korban arogansi mematikan Barat yang telah meracuni atmosfer internasional begitu lama dengan membantu Prancis kembali menjajah.:
“Kami menolak pemerintah revolusioner yang mencari penentuan nasib sendiri, yang didirikan oleh pasukan yang jelas-jelas pribumi yang mencakup beberapa komunis” kata King – menunjukkan bahwa hanya seperempat dari Front Pembebasan Nasional, yang dicemooh oleh AS sebagai “Viet Cong” adalah komunis.
Dia kemudian mengutuk bagaimana pola penindasan AS dan kebutuhan untuk menjaga stabilitas sosial untuk investasi, kemudian menjelaskan kehadiran penasihat militer AS di Venezuela, aksi kontrarevolusioner oleh pasukan di Guatemala, penggunaan helikopter tempur. melawan gerilyawan di Kamboja dan mengapa pasukan napalm Amerika dan Baret Hijau aktif melawan pemberontak di Peru.
“Jika jiwa Amerika benar-benar diracuni, bagian dari otopsi harus berbunyi: Vietnam. Itu tidak akan pernah bisa diselamatkan selama itu menghancurkan harapan terdalam manusia di seluruh dunia,” kata King dengan hati-hati.
Agama dan Revolusi
Tetapi bahkan sebelum Boikot Bus Montgomery, King muda telah menyuarakan pujian untuk kaum revolusioner yang memiliki wawasan untuk melihat melampaui kekurangan orde lama dan melihat perlunya orde baru.
Dalam pidatonya di Konvensi Baptis Nasional di St Louis, Missouri pada tanggal 9 September 1954, King membandingkan ajaran Kristus dengan karya filsuf Yunani kuno Plato, visioner komunis Jerman Karl Marx dan sosialis utopis Amerika Edward BeIlamy, yang meramalkan suatu masa ketika ketidaksetaraan kapitalisme monopoli akan dihapuskan dan semua orang akan hidup di bidang yang relatif sama.
King membandingkan visi St Yohanes Rasul tentang “Yerusalem baru” dengan perjuangan dunia, pada puncaknya, melawan tatanan lama dalam bentuk kolonialisme dan imperialisme.
Dilansir dari Sputnik News.